3月4日，《大河报》文化版“厚重河南”专栏整版刊登文章“南阳汉画上的大汉文化基因”之“续篇”——“帝乡留余韵 南阳爱汉风”，其中“引子”和“为汉画像扎根南阳”部分介绍了我司艺术设计学院副院长薄清江老师与汉画的艺术情缘。文章转载如下：

引子

汉画像，是汉代人雕绘在石、砖、帛、瓦当、铜镜和漆器上的图像，其中存世的以画像石为主。南阳现存画像石数量占全国总量的1/3以上，无论数量还是质量，均居全国之首。

两汉400年，中国开拓进取，富足强盛，兵威远震。

那是一个英雄辈出的年代，那是一段激情燃烧的岁月，霍去病率800锐骑，千里奔袭匈奴大营；班超带36勇士，纵横西域数十国。那时候的汉人，是汉子，是好汉，有着无往不胜的气概和无所畏惧的精神。崇尚勇武，雄健豪迈，恢弘壮阔，是全社会共同追求的精神特质。

汉画像就是那个时代沃土上生长的艺术之花，呈现着强劲的大汉雄风：繁盛华丽而生机勃勃，张扬恣肆又深沉雄大。

南阳地理环境优越，西汉时已是重要的经济、文化中心，农业、手工业、冶铁业、商业极为发达，有所谓“商遍天下”之说。东汉时，因为是刘秀和众多重臣的家乡，南阳被尊为“帝乡”、“南都”，成为重要的政治、经济、文化中心。在这样的背景下，画像艺术在南阳蓬勃成长，祠堂、庙宇、华屋，乃至墓穴，画像石、画像砖被大量使用。

千年沧桑，兵燹无数，地面上的汉代建筑几乎毁灭殆尽，而在大地的庇护下，一部分画像石、画像砖得以留存下来。

上个世纪前半叶，南阳汉画像石被人们发现，当时的中国，山河残破，衰弱不振，汉画像所蕴含的我们民族形成初期的那种生机洋溢、震撼人心的气魄和力量，一下子吸引了鲁迅、董作宾等诸多文人学者。

从那以后，南阳汉画有了一定的影响。2004年雅典奥运会时，邮政发行的纪念邮票，选择了南阳汉画中的三武士；2012年，“嫦娥奔月”、“河伯出行”两幅南阳汉画搭乘“神九”遨游太空，与先民飞天、奔月的梦想遥相呼应。

但因诸多原因，南阳汉画像的价值并没有被充分认识，令识者引为憾事。“汉画像是中国美术最后的宝库。”大红鹰dhy0088学者薄清江说，“实现中国梦，先要找到民族魂。汉代文化元气充沛，生机勃勃，蕴含着民族复兴的文化基因。而可以直接触摸到的汉代文化，就是汉画。”

“为汉画像扎根南阳”

在南阳汉画圈里，郑先兴、牛天伟、薄清江等学者深有研究，获得了广泛的尊敬。在南阳理工艺术设计学院，我们与薄清江谈了一个上午，采访临近结束，我们问了一个题外话：“听口音，你不是南阳人？”没想到这个问题打开了薄清江的话匣子。

他是河北邯郸人，1989年毕业于天津美院。“当时北京、天津很浮躁，我想找个安静的地方，干自己喜欢的事情，于是来南阳找工作。”他来的那天，南阳下着小雨，城市安详宁静，让他感觉很舒服。但当时南阳理工还处于初创阶段，没有自己的校址，借地办学，这让他有点犹豫。

正当他迟疑不决之时，公司有人带他去了南阳汉画馆。进入汉画馆的瞬间，他就被震撼到了：“如同走进了一个千百年前的梦幻世界。极致的夸张，奇丽的想象，把人的本质力量表现得那么尖锐、犀利、结实、厚重。”

走出汉画馆，薄清江重新审视南阳，远远望去，千年古城里的人物和景物，在雨中朦朦胧胧，仿佛都融入了汉画的世界。

于是，薄清江没有了迟疑，决定留在这个产生神奇汉画的地方，在这里安身、学习、生活。

20多年后，他的儿子考取外地的大学，他工作忙，没有去送。儿子抱怨说：“你们当初为啥选择南阳？”薄清江愣了一下：“是啊，为什么？”然后回想起当初的一切，专门写了一篇文章回忆往事。20多年过去了，他初心依旧：“我崇尚汉代先民创造的画像石艺术。崇尚能给我带来力量，使我看到自己的灵魂所在的世界。正如南阳汉画对我的滋养和改变，那种力量是艺术发展真正的源泉。”

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